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單行本《論持久戰(zhàn)》（中國人民革命軍事博物館供圖）
一
1938年，正值中國抗日戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時刻，也是決定中華民族歷史命運的緊要關(guān)頭，毛澤東以其豐富的戰(zhàn)爭實踐和超越常人的政治智慧與敏銳洞察力，于5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會作了《論持久戰(zhàn)》的講演。
在這次講演中，毛澤東通過對中日雙方的力量對比，特別是對時代特點的分析，揭示了抗日戰(zhàn)爭的規(guī)律，精辟地論述了抗戰(zhàn)的前途、歷程和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，得出“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的”科學(xué)結(jié)論，從而徹底地駁斥了“亡國論”和“速勝論”。《論持久戰(zhàn)》是毛澤東繼《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》之后的又一篇最重要的軍事著作。它是一部偉大的馬列主義文獻(xiàn)，是毛澤東對馬列主義軍事理論的杰出貢獻(xiàn)。全文共120小節(jié)，論述了21個問題，包括持久戰(zhàn)的三個階段、抗日的政治動員、兵民是勝利之本等內(nèi)容。這篇文獻(xiàn)進(jìn)一步堅定了中國人民持久抗戰(zhàn)的信心，為奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利指明了正確方向和具體道路。
二
到1938年5月，飽受戰(zhàn)爭之苦的中國人民十分渴望戰(zhàn)爭的勝利。可是，對于戰(zhàn)爭的過程，以及能不能取得勝利、怎樣取得勝利，不少人處于迷茫之中。更消極的是，當(dāng)時“亡國論”“速勝論”等錯誤觀點甚囂塵上。如果這些問題得不到解決，對我國堅持長期抗戰(zhàn)將十分不利。因此，面對日本帝國主義的瘋狂進(jìn)攻，為了探求指導(dǎo)中華民族取得抗戰(zhàn)勝利的方略，毛澤東閱讀多種哲學(xué)和軍事著作，進(jìn)行理論研究，與實踐緊密結(jié)合，作出新的理論概括，進(jìn)而用新的理論指導(dǎo)實踐。
為撰寫《論持久戰(zhàn)》，毛澤東閱讀了大量馬克思主義哲學(xué)著作。只要在延安能夠找到的哲學(xué)書籍，他都認(rèn)真進(jìn)行研讀。因為他深知，在抗日戰(zhàn)爭中，社會上之所以流傳著許多錯誤的觀點，是因為人們看問題的方法是主觀的和片面的。因此，毛澤東閱讀眾多哲學(xué)書籍，增加知識儲備。毛澤東在讀艾思奇的《哲學(xué)與生活》一書時，寫下了自己的獨到見解；在讀李達(dá)的《社會學(xué)大綱》時，在書眉和空白處留下了上萬字的批注；在讀潘梓年的《邏輯與邏輯學(xué)》時，毛澤東更是一氣看完，專門撰文向中國人民抗日軍事政治大學(xué)進(jìn)行推薦，并重點探討辯證法和形式邏輯的關(guān)系。
與此同時，毛澤東著重研究軍事問題。對中國古代軍事素有研究的毛澤東，這時又認(rèn)真研讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》，并在延安成立專門的研究小組，采取邊讀書邊討論的方法展開深入學(xué)習(xí)。毛澤東留下了大量讀書筆記，務(wù)求通過研讀《戰(zhàn)爭論》以及其他軍事著作，把軍事理論問題弄出個頭緒。這也是《戰(zhàn)爭論》中的一些觀點在毛澤東《論持久戰(zhàn)》中有所反映的原因。當(dāng)時在毛澤東的倡導(dǎo)下，延安學(xué)術(shù)界曾掀起一陣翻譯和學(xué)習(xí)《戰(zhàn)爭論》的熱潮。
《論持久戰(zhàn)》通篇充滿了辯證法和唯物主義的立場觀點。它始終堅持從實際出發(fā)，客觀地、全面地研究和分析抗日戰(zhàn)爭發(fā)生的歷史背景和戰(zhàn)爭進(jìn)程，始終著眼于戰(zhàn)爭的全局，研究和分析敵我雙方存在的矛盾，以及造成這些矛盾的種種因素，從而科學(xué)地預(yù)見抗日戰(zhàn)爭的走向，即：“中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，必須是持久戰(zhàn)。”
三
1938年7月，延安解放社印發(fā)單行本《論持久戰(zhàn)》，各根據(jù)地官兵爭相傳閱。當(dāng)月，漢口、重慶、桂林、西安等地的新華日報館，相繼出版鉛印訂正本。一時間，《論持久戰(zhàn)》供不應(yīng)求，一掃國人心中的迷茫。
《論持久戰(zhàn)》不僅對八路軍、新四軍的抗戰(zhàn)具有重要指導(dǎo)意義，而且對國民黨及其軍隊也產(chǎn)生了影響。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》剛發(fā)表，周恩來就將其基本精神向一些國民黨高級將領(lǐng)作了介紹。傅作義等人深為贊賞，給予了高度評價，認(rèn)為這是克敵制勝的最高戰(zhàn)略方針。武漢會戰(zhàn)后的局面，也印證了《論持久戰(zhàn)》中所說的“抗日戰(zhàn)爭必將經(jīng)歷的三個階段”，即：戰(zhàn)略防御階段、戰(zhàn)略相持階段、收復(fù)失地的反攻階段。隨后，經(jīng)周恩來的同意，國民政府軍事委員會通令全國，將《論持久戰(zhàn)》中所蘊含的思想“作為抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想”。
《論持久戰(zhàn)》在國際上也引起重大反響。當(dāng)時周恩來從武漢寄了一本給在香港的宋慶齡，請她幫忙翻譯成英文。讀完文章后的宋慶齡深為認(rèn)同毛澤東鞭辟入里的分析判斷。她找到自己親近的朋友、記者愛潑斯坦等人，把《論持久戰(zhàn)》翻譯成了英文，準(zhǔn)備在海外出版。毛澤東很重視這件事，為英文版寫了序言：“希望此書能在英語各國間喚起若干的同情，為了中國的利益，也為了世界的利益。”《論持久戰(zhàn)》在海外得到廣泛關(guān)注和高度評價，極大地提升了毛澤東和中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的國際影響力。
毛澤東以超乎常人的艱辛勞動和付出，通過深入研究，將豐富的革命戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗升華為高度的理論概括，寫出了正確指導(dǎo)中國人民抗日戰(zhàn)爭實踐的光輝著作。《論持久戰(zhàn)》回答了當(dāng)時人們回答不了的問題，解決了當(dāng)時人們解決不了的矛盾，從而使人們對抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展過程和中國的前途命運有了清晰的認(rèn)識，也大大提高了全國人民堅持抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)必勝的信念和信心。
